« Si vous pensez que l’aventure est dangereuse, je vous propose d’essayer la routine… elle est mortelle. » Paolo Coelho

« Le plus grand voyageur est celui qui a su faire une fois le tour de lui-même. » Confucius

« Celui qui voyage sans rencontrer l’autre ne voyage pas, il se déplace. » Alexandra David-Neel



vendredi 8 avril 2016

Civilisations pre-Incas autour de Chiclayo

Back in Peru! 
Apres 12h de bus, j’arrive a Chiclayo par une chaleur impressionnante. Je me pose alors dans un chouette hotel, devant les dernieres presentations des candidats pour la presidentielle qui a lieu 4 jours plus tard…
Me deux jours a Chiclayo furent passionnants, de par la richesse archeologique de ses alentours…

Je m’en vais en colectivo a Lambayeque, surtout connue pour son fameux musee Tumbas Reales de Sipan, qui revele dans une superbe presentation, tout le processus de fouille et de decouverte d’une tombe intacte, recelant de vrais tresors d’orfevrerie.

Il s’agit de la tombe du señor de Sipan, de la civilisation Moche, qui se deploit de 100 a 700 apres J.C (alors que les Incas arrivent bien apres, en 1470!).Voici une carte des principales civilisations du Perou et une frise chronologique pour y voir plus claire. 


Alors que les tombes de la Huaca Rajada (site a 35 km au sud est de Chiclayo) continuaient a etre pillees, fut interrompu par la police le trafic de certaines pieces de grandes valeurs, ce qui attira l’attention vers le site en question et mena en 1987, a l’une des plus importantes decouvertes archeologiques faites au Perou ces 50 dernieres annees. La tombe du señor del Sipan avait en effet ete epargnee par les pilleurs, intacte depuis 1750 ans avec plus de 1000 objets, revelateurs de la finesse et de la richesse de l’art mochica. 

Le senor del sipan etait entoure, pour son passage dans l'autre monde, de plusieurs femmes, enfants, gardien de la tombe, lamas,ainsi que de nombreuses urnes tout autour. Sur son corps, des parures en or, argent, pierres precieuses et coquillages, de la tete au pied, du masque au soulier, composant 4 ou 5 couches successives de protections, dignes d'une personne du plus haut rang social, veneree telle une divinite. 

 Boucles d'oreilles incrustees d'or et de turquoise 


Collier ou ornement du buste fait de minuscules bouts de coquillages

Apres cette magnifique visite, je pars le lendemain sur Tucume, a 30 km au nord de Chiclayo pour decouvrir les restes de la plus grande cite de la civilisation Lambayeque, ( 900 a 1400 apres J.C), qui fut ensuite conquise par les Chimus (1380-1470) puis les Incas.
Ce site, decouvert en 1989, se compose de 26 pyramides, datant d'environ 1100 apres JC, les dernieres a avoir ete construites a travers le monde. Dispersees sur une etendue desertique, elles sont organisees autour d'une montagne aride et sacree a l'epoque Lambayeque, symbolisnt la connection avec le monde d'en haut,le monde divin. Cette montagne appelee cerre La Raya, changea de nom en 1532 a l'arivee des espagnols se nommant alors cerro purgatorio et se voyant couronne d'une croix, comme d'autres monts l'ont ete d'une vierge ou d'un saint. On remarque alors que les plus grandes pyramides etaient orientees vers le lever du soleil. 
De nos jours, cette montagne a toujours un sens sacre, les shamans d'aujourd'hui allant deposer des offrandes et rechercher des reponses a des questions economiques, relationnelles, sentimentales,etc. 





Une seule pyramide se visite (ou plutot les restes de sa base), les autres etant encore en fouilles. On peut y voir de nombreu reliefs bien conserves et tres bien expliques dans le super petit musee a l'entree du site.

La scene des navigateurs

On raconte dans la legende de Naymlap, que la civilisation lambayeque apparut avec l'arrivee de Naymlap sur les rives de la ville de Lambayeque, traversant les oceans sur un radeau de totora, accompagne de sa femme Ceterni, de toute sa cour et ses nombreux servants. Cala,un de ses descendants, arriva ensuite jusqu'a Tucume ou il fonda cette cite.
Naymlap ou Nam La en language Mochica signifie "oiseau de mer".
On retrouve dans ces bas-reliefs l'expression de ce mythe de Naymlap, mettant en scene un oiseau aux traits humains, face a une divinite feminine, sur une embaraction de totora.










Un autre chemin mene ensuite vers le mirador sur la montagne sacree, d'ou l'on peut se rendre compte de l'ampleur du site et du joli panorama bien plus vert qui l'entoure. 







 Deux ptis renards m'ont salue sur le chemin du retour...!

Me voici qui repars riche de ces deux jours d'immersion au coeur des civilisations pre incas, pour 12h de route le long de la cote desertique jusqu'a Lima... Je m'offre mon premier bus cama (inclinaison 180) pour ce trajet de nuit et dors pour la premiere fois quelques heures dans un bus! C'etait marrant car j'avais un ecran personnel come dans l'avion! hihi!



A Lima,bord de mer avec Carlos et sa maman Ana de passage pour les elections presidentielles depuis Pucallpa!


Voici mes grandes traversees de ces derniers jours depuis mon depart de Tena...



mercredi 6 avril 2016

De retour a Cuenca !

Je repars donc pour 7h de bus vers Cuenca, avec un paysage magnifique de montagnes bien vertes touffues tout au long du trajet !!





Trop chouette de retrouver Anais et de revoir Cuenca !




mardi 5 avril 2016

Macas et Asuncion, communaute Shuar

Me voici sur la route de Macas plus au sud, tout en longeant la foret et bien sure toujours sous la protection divine...


Je souhaitais faire une halte a Macas, car le coin parait moins touristique que Tena ou Puyo et car les communautes Shuars ne sont pas tres loin…

Je me dirige donc a mon arrivee vers Asuncion, une des communautes Shuar la plus proche, ou en recherchant un centre artisanal, je tombe sur une dame qui m’invite dans sa maloca ou elle accueille d-habitude les touristes, me montre quelques bijoux en perles et surtout va me consacrer bien 1h30 pour repondre a mes nombreuses questions…
Les Shuars perdent eux aussi progressivement leur culture; je me rends compte en discutant avec cette dame qu’elle seule souhaite mantenir certaines traditions, les enseigner a ses enfants, mais que ce n’est pas le cas toutes les autres familles du village, qui apparemment la regardent bizarrement et rient de ses actes. Elle, a ete elevee dans la tradition et s’y est toujours interessee.

Sa famille perpetue encore certaine ceremonies (et pas pour les touristes) comme celle du serpent. Lorsqu’une personne se fait piquer, on l’emmene d’abord au plus vite a l’hopital, puis au bout d’une semaine commence la ceremonie. Le shaman peint tout le corps nu de la personne avec la teinture noire naturelle, qui va representer le serpent. Il enumere avec le reste du groupe, sur un sol jonche de feuilles de bananes, le nom de chaque serpent en commenceant par celui qui a mordu le blesse. Des animaux comme le crabe ou la grosse fourmis ailee (qui se mange) sont charges d’aller annoncer au serpent, un bout de viande au bec, que la victime est norte ou non. Si elle n’est pas morte, le serpent repond qu’iln’a pase te assez puissant et se retire; mais s’il a prouve sa puissance par la mort de la personne, il faut alors se mefier de lui car il recommencera. Les peintures sur le corps du blesse l’aident alors a reprendre des forces et a se proteger de toute autre morsure.

Les danses traditionnelles sont pratiquees lors de la fete de la communaute, ou tout le monde s’habille aussi de vetements folkloriques. Peu de familles effectuent encore les danses traditionnelles pour celebrer des anniversaires ou autres fetes. L’habit traditionnel se compose d’une sorte de toge en tissus satine, cerne par une ceinture tissee de grains. Le tissus peut etre de couleur bleu (en reference a un oiseau), rouge (teinture naturelle issue de l’aciote, une plante qui sert aussi de peinture faciale), ou bleu fonce, teinture naturelle issue d’un fruit, pouvant aussi server de teinture pour les cheveux (et ca part pas facilement! Encore moins sur la peau!).
Malgre l’acces a une ecole bilingue des l’age de 4 ans, tous les enfants sont loin d’etre bilingues, car sont souvent peu stimules dans le cadre familial, ou l’espagnol predomine. Il n’y a que 17 lettres dans l’alphabet Shuar, mais chaque mot ou son peut avoir diverses significations…!


Son arriere grand pere a vecu l’arrivee des missionnaires, qui après avoir amadoue les Shuars en gagnant leur amitie, les ont rendu en esclavage, ont provoque une guerre civile au sein des communautes et les ont repousses plus loin dans la foret. Dans leur fuite des espagnols, les shuars se sont eparpilles au sud du Perou et vers la Colombie. Apres m’avoir raconte cette longue histoire (bien raccourcie ici) de son peuple face aux missionaires, elle me dit qu’on est tous egaux devant dieu et d’ajouter qu’avant l’arrivee des espagnols, les Shuars croyaiet en fait deja en dieu le fondateur, mais qu’ils le percevaient differemment, present a travers les differents elements de la nature. Je reste perplexe… La religión catholique a-t-elle a ce point imbibe et leure leurs esprits qu’ils en arriveraient a renier les croyances des origines, de leurs ancetres et occulteraient les atrocites commises au nom de dieu (et de l’egalite des hommes)? Ils ne croient maintenant en aucun esprit de la nature, pas de duendes dans la foret environnante…!

Si jamais vous passez par Asuncion et que l'idee de dormir chez cette chouette famille vous interesse, sachez qu'ils peuvent vous accueillir et vous faire decouvrir les environs pour une somme plutot modeste.
Voici leurs contacts :
Angel Visuma (0939524266) et Yusrik Dalila (0997098279)
Paroquia Asuncion - Artesanias Nujan

Je reviens alors sur Macas ravie de cette belle rencontre et comme ma quete d'un livre de contes shuars, par deux visites successives a la federation shuar de Sucua, qui m'informe au final que cela fait longtemps qu'ils ne l'ont plu...snif!
Je pars le lendemain matin vers le mirador El Quilamo, au dessus de Macas, d'ou l'on voit normalement un joli panorama sur la ville et les montagnes vertes environnantes (au pied d'une immense vierge blanche) mais d'ou je ne verrai rien du tout, sous la brume!
Le chemin reste tout de meme bien joli avec des oiseaux rigolos et des arbres envahis par des bromelias et de jolis filaments de lichens suspendus aux branches...
Ca donne une atmosphere assez chouette...
Montee en taxi, la descente a pied a observer tranquillement les ptis arbres et les zozios prend en fait un peu plus de temps que prevu, mais je me fais prendre en stop en cours de chemin par un couple de papi mamie bien sympa! Je serai a l'heure pour mon bus !


 Joli point de vu sur le fleuve derriere l'eglise Nuestra Senora de Macas




dimanche 3 avril 2016

Last week

Pour realiser le cadeau que je veux faire a Bayron, j'ai besoin de prendre en photo toutes les etapes de creation d'une sculpture en bois d'elecho. Eh oui, je lui ferai au final un book pro avec ses creations bijoux et sculptures pour qu'il puisse aller demarche les restaurants et agences de voyage de Nauta.
Voici un petit paresseux en construction...




Je profite de la venue de deux argentines en couchsurfing pour aller avec elles a Puerto Misahualli, petite ville connue pour la presence dans ses rues du capuchino, un singe chapardeur, maintenant bien habitue aux touristes!


Tandis que certains meditent (tel un pacha), d'autres jouent avecles fils electriques, en attendant que l'averse passe...
Le port

 Soiree karaoke, cumbia dans un bar et after chez le voisins pour danser encore plus !
Et voici Jenny, Nixon, Jason et Byron !

Nous partons avec Jenny, Bayron et trois de leurs enfants a Ahuano, un village non loin de Tena pour decouvrir la fabrication de poteries super jolies, qui se font generalement dans la province Pastaza plus au sud.  
Tous les materiaux utilises proviennent des alentours, vers le fleuve ou dans la foret. Apres avoir modele une base en argile, la poterie va alors s'agrandir par la superposition de bandes d'argiles.
Une fois modelee la poterie, elle est alors recouverte d'une premiere couche de teinture naturelle couleur ocre provenant d'une roche puis cuite pendant 4h et poncee avec une pierre noire toute lisse. Les dessins sont ensuite realisees a l'aide d'un pinceau fait de leurs propres cheveux appliquant diverses teintures naturelles a base d'autres roches.
 Le petit Pedrido en plein dodo sur mes genoux
Voici venu le jour de ma despedida (fete de depart)! Jenny et sa tante se lancent dans la cuisson du poulet au feu de bois et dans des balotins de feuilles pendant que je prepare un gateau au chocolat !

Cuisson des balotins apres avoir pre cuit le poulet a l'eau car il etait deja tard !
 Et c'est parti pour danser jusqu'a 6h du mat!
En fait je mettrai plusieurs jours avant de partir vraiment...!
Pti tour a la laguna azul, qui fait partie du parc Llanganates, avec une route superbe pour y arriver entre des montagnes toutes vertes! : ))




 humm! platanos maduros con queso!!
Toute la ptite famille! Manque que Bartolo le papa de Juan et Jenny!

Bye bye les enfants, toute la famille et Manuel, 
un voisin artisan qui m'a fait un superbe collier et a plein d'autres belles creations en cuivre, alpaca, pierres et perles!